审美哲学的范畴_何谓美学笔记的沉思 首页

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   何谓美学笔记的沉思 (第1/2页)

    何谓美学笔记的沉思/吴菀菱

    ?1.人的感X认识和作为集中表现这种感X认识的艺术,并不像唯理论哲学家所认为的那样一片混乱、不可理喻,相反,它们包含着类似於理X思维的内在关联和规律,这使得美、艺术和以美的艺术作为主要分析对象的美学成为可能。

    2.苏格拉底提出:「美就是有用的」,「有益的就是美的」,「美就是由视觉和听觉所产生的快感」,「美是难的」。

    3.对美的本质的三种看法:客观论、主观论、主客观统一论。

    4.客观论者认为美的客观X是绝对的,不以人的意志为转移,无论你欣赏与否,都不能丝毫影响它的美。在探究美的根源时,人起着不可估量的作用,人在改造客观世界的同时,还不断地创造美,并使这种美外化为客观的物质存在。美感是人产生的,而且不同的人由於知识结构、个人经历、当时的心情等差异,会产生不同的T验,这就是他们在进行对美的再创造了。美是由线条、形状、sE彩、声音、动作等客观的物理属X组成的一个合乎规律的整T。这个合乎规律的整T,可以通过对称、均衡、b例、节奏、韵律等可直观的关系表现出来,因此,也可以说,美就是一种合规律的形式。客观派一个最具有普遍意义的说法是:「美是和谐。」

    5.主观论认为:美不在於物,而在於心,因此,美是主观的;美没有固定的尺度和形态,是随着人的心灵的变化而变化的;人各有感觉,彼此不可互相取代,因此,寻求美的定律是无益的,美是不可知的。

    6.主客观统一论认为:美是复杂的、多样的,它既包括艺术美,也包括现实美。客观存在的现实美,如形T美、自然美都不是主客观统一可以包含的。西施的美,很大程度上在於她本身客观的美的形T;桂林山水依赖的并不是人的主观意识。

    7.美分成自然的美和人工的美。自然的美就是自然事物所表现出来的美。人造事物的美又分成劳动产品和艺术作品,劳动产品之所以美,主要是它具有可实现的功能,艺术作品的美则在於他丰富的表现力和深广的社会意义。

    8.人造事物的美和自然事物的美相b,前者显得更加集中,更为完整,也更加稳定。人造事物的美的形式,不像自然事物那样,会随着时间空间的变化而变化。人造事物的美在时间和空间上是相对的。

    9.无论是自然美还是人工美,都离不开观赏者的介入。从这个意义上讲,自然美和人工美都是人自由创造的结果。自然和人工代表了美的两极,但是两者又是可以相互补充和融通的。

    10.美学作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术和与理X类似的思维的艺术,是感X认识的科学。

    11.对美,并不是任何条件下都可以产生美感的,必须具备主客观两个方面的条件。首先我们进行审美感受的物T,要有美的品质,可以诉诸我们的感官并能激起我们关於美的遐想。这就是上面所说的审美对象的感X的光辉。同时,审美也要具备一定的生理心理方面的条件。

    12.艺术家先是在生活中积累感X材料,然後通过对感X的形象进行加工变形,改变事物原有的形态,渗进自己的情感、认识,从而创造出美来的。

    13.艺术的美主要美在它高超JiNg湛的技法,美在它丰富的表现力和深广的社会意义。

    14.欣赏艺术作品不仅可以得到美的享受,丰富自己的心灵生活,而且可以减少生活的盲目X,提高对自然、对社会、对人生的认识。

    15.艺术是审美的主要对象,也是美学研究的主要对象。

    16.艺术的本质:「模仿论」、「表现论」以及「形式论」。

    17.艺术作品并不是按照一个固定不变的模式创作出来的。每一件艺术作品,都有它独特的形式和面貌。

    18.艺术给了我们一种普遍的表达情感的方式。藉助於艺术表达出来的情感,常常是最动人的。

    19.审美首先是一种心理活动,而审美客T、审美主T是构成审美活动的不可缺的因素;而审美活动作为人类的一种高级的JiNg神活动,有着它自己独特的特徵。

    20.审美心理活动中的几个要素:审美理想、审美趣味、审美判断、审美感受等。

    21.审美理想是指人们在一定的世界观、社会理想、1UN1I观念的影响和启迪下,对审美对象的审美价值属X无限接近至善至美境界的向往和追求。审美理想一经形成,便潜移默化地制约、规范着审美心理活动中的其他因素,影响和支配着人们的审美趣味、审美判断和审美感受,主宰并且决定着人们对美的欣赏和美的创造的发展趋势。

    22.审美趣味,也叫审美判断力,是指人们在长期的社会实践和审美活动中逐渐形成的一种以个人主观好恶的形式去评价审美对象的能力,它在审美知觉或审美T验的过程中,通过对具T的审美对象直接评价的形式呈现出来。审美趣味具有强烈的情感sE彩和主观倾向X。在日常生活中,我们常说的「萝卜青菜,各有所Ai」,就已经很简洁地解释了什麽是审美趣味。审美趣味具有明显的个人嗜好和主观偏Ai的差异X和丰富X。

    23.审美感受,是指人面对具有审美价值的对象,在感觉、T味、理解、判断等心理过程中,所产生的一种喜、怒,哀,乐等情感T验和心理感受状态。

    24.审美客T就是被欣赏的对象,即客观存在的自然美、社会美、艺术美等一切具有美的属X的事物。

    25.审美客T一般特徵:审美对象是个X鲜明的形象;②审美客T在审美欣赏活动中的导向作用。

    26.美的欣赏活动是客T与主T相互依存、相互作用的运动过程,没有客T,欣赏当然无从谈起;缺少主T呢,也形成不了审美活动。美的欣赏是一项有条件的特殊的JiNg神活动。

    27.真正成为审美主T的人必须具备条件:审美感官与美的欣赏;②生活经验,文化修养与美的欣赏;③心理距离和美的欣赏。

    28.审美活动主要特徵:审美活动的超功利X;②主TX特徵,人所具有的自主、主动、能动、自由、有目的的活动的特徵,主TX主要表现为人的JiNg神的自由,这也是审美活动的特徵之一。

    29.艺术的本质特徵,第一部分是艺术的社会本质,第二部分是艺术的认识本质,第三部分是艺术的审美本质。

    30.艺术是自由的JiNg神生产,也就是说艺术在某种程度上与社会生产相类似,只不过艺术是一种JiNg神产品,是艺术家情感的表达。

    31.艺术以特有的方式把握世界。艺术以形象的方式把握世界,艺术是对世界的审美把握,b起哲学、科学,则充满着更多的人类情感与艺术家个人的情感因素。艺术真实不同於现实真实,它更多的是情感真实,心灵的真实,而它b现实真实更能打动人的灵魂。

    32.艺术的审美本质是艺术的自身内部的本质规定X,是艺术最重要的本质,是艺术之所以为艺术的内核。

    33.艺术是人的主观力量的对象化,是无目的X与合目的X的统一,是一种意识形态,是人类社会的艺术反映与创造,更是人类情感的符
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