（11）-阴阳应像大论之四：天之纪、地之道、难经之泻南补北法 (第3/3页)

，宜从内耳泻泄之。此言病之有上下YyAn，而治之有法也。

    22.“其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之”，病在表时，我们采汗法。当然，张仲景在用汗法时有些禁忌。

    *渍，浸也。古者用汤Ye浸渍取汗，以去其邪。此言有邪之在表也。邪在皮毛，取汗发散之。

    23.“其慓悍者，按而收之”，所谓彪悍，就是有剧痛，病来的速度很快。按而收之，即采按摩推拿的方式。例如痛风痛到整个手掌肿起来，我们可以用针刺的手法针下去，然後轻轻地按摩，把针拿起来再下，再按摩，连续几次痛就去掉了，这就是所谓的按而收之。

    *气之悍利者，宜按摩收引。

    24.“其实者，散而泻之”，遇到实证，就要用散法把这个气散掉。所谓散法，按摩是一种散，针灸下子x也是散。

    25.实证和??虚症的痛不一样。实证痛是巨痛，持续24小时的痛，因为它长了个东西在那个地方，当然会持续地痛。虚症痛是隐隐作痛，有时痛有时不痛。

    *yAn实者宜散之，Y实者宜泻。

    26.「yAn病治Y，Y病治yAn」，当yAn有病时，b如这个人便秘了，我们马上去先去治Y，因为yAn有问题会影响到Y，所以我们先去固Y，这样病就在yAn，就不会再发展严重。同样的，Y有病的话会影响到yAn，我们先去固yAn，Y的病就不会再进来。

    27.举个例子，一个肝病病人有便秘，你在给他治肝之前，先通他的大小便，先把yAn固好，然後再去慢慢退他的Y，那肝病就不会再往前进，就很好治。因为肝病病人通常到後面严重时会大小便不利，这时候你再去通大便小便，太慢了。这是h帝内经治症的原则，yAn病治Y，Y病治yAn。

    *治，平治也。如感天之yAn邪，则当治人之Y气，Y气盛而yAn热之邪自解矣。如感天之Y邪，则当治人之yAn气，yAn气盛而Y寒之邪自散矣。此邪正YyAn之各有对峙，而善治者之有法也。

    28.“血实宜决之”，很多病人的K子、衣袖一拉起来，就会看到腿上或手臂上有很多的青筋、淤血，这就是血实。我们针灸看到这些淤血、青筋的血实时，会统统给它放掉，再开药，药物下去就很快，治病的速度就很快，因为你把淤血大部分都放掉了嘛。如果你没放淤血，光药物去攻，治疗时间就要b较长。

    29.“气虚宜胁引之”，气不足的人，我们用针灸来导引他，“虚则补其母”，我们用他的母x来做补的手法。这是导引术，使气血恢复到平衡。

    *经曰：邪之所凑，其正必虚。实者邪气实，而虚者正气虚也。血实者决之使行，气虚者擎之使升，盖yAn气发源於下也。

    五-16、难经之肝癌的泻南补北治疗法

    难经·论针法·七十七难

    曰：经言，上工治未病，中工治已病，何谓也？

    然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病。

    难经·论针法·七十五难

    曰：经言，东方实，西方虚；泻南方，补北方，何谓也？

    然：金、木、水、火、土，当更相平。东方木也，西方金也。木yu实，金当平之；火yu实，水当平之；土yu实，木当平之；金yu实，火当平之；水yu实，土当平之。东方肝也，则知肝实；西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者，木之子也；北方水，水者，木之母也。水胜火。子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，yu令金不得平木也。经曰：不能治其虚，何问其余，此之谓也。

    1.《难经·论针法·七十七难》里说，肝有病的时候，要先去实脾，因为肝生病後会传到脾脏。这叫上工治未病。

    2.而第七十五难，听得懂的话，你就会治一个很重的病。

    3.内经里说，当有一个臓不平衡时，要用其所胜克的蒆来平它。例如肝木有问题时，金是胜克木的，所以用金来平木。但当肝有大实重病时，“东方实，西方虚”，金很虚，没有办法去制衡肝木，於是肝木就严重起来，越来越实。我们可以去实脾补土，好处是让土生金，可此时土再怎麽土生金，因为肝太实了，再实脾也有限，金制衡的力量还是不够。所以七十五难就提出来了：当“东方实，西方虚”时，要“泻南方，补北方”，即泄南补北。

    4.为什麽要泄南补北？

    北方是水肾，南方是火心，五行里水克火。如果透过补水肾把南方的火一泄，火变得很小，肝木自然会去救火，多给它点木头，肝就会由实变虚。

    ②这时你去补北壮肾水，水一旺起来会生木，但这不会让肝更大。因为实证如肝癌、肝y化的肝脏已经肿得很大了，是极限的状态。水生木，木为子，水为母，“母能令子虚”，补水後肝木会往火里走，不断地被燃烧，肝就会虚。

    ③金生水，水为子，金为母，「子能令母实」。补水北的动作一举两得，它不仅能疏解掉肝的木，同时令金的气旺起来，金旺起来以後又可治木。

    5.泄南补北是一个治症的原则。当土有问题了，金有问题了，水有问题了，治法是一样的。

    6.当泄南补北出现的时候，子能令母实，是病因；母能令子虚，是治疗的法则。

    7.泄南补北的原因，就是希望金能够去平木，五行的观念慢慢就建立起来了。这就是为什麽可以治好肝癌的原因。