第五章 (第2/4页)

来作说客，不想却是两位墨者。虽是同宗，可惜我断不能徇情。”

    “师兄何出此言？当年你我同在秦国侍奉钜子，钜子殁後，足下不愿事秦，弃官而去，专以周游列国为事，又躬行先师墨子之道，节用俭省，筚路蓝缕以创业。我何人也，敢夺师兄之志？”

    说到“节用俭省，筚路蓝缕”几个字的时候，相里子用眼光打量邓陵子身上破败的衣着，嘴角微微扬起，轻视之意溢於言表。反倒是旁边的青年副使一脸窘迫，虽然一直对身边的长者唯唯诺诺，此时却毫无讪笑之意。无争这时才注意到，两位使者都簪缨袍服，衣着华美。三人同处一室的情景，好似孔雀与寒鸦共处，秋兰与杂草并生。

    邓陵子也报之一笑，说：“先师在世时，衣则短褐，食则藜藿，摩顶放踵以利天下。如今师弟在秦国做的好大官，便不事稼穑，反学儒者盛容修饰，想必已忘本矣。”

    “不然。墨子曰：‘爵位不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信。’我等受君王赏赐，非为自身，乃是为天下表率，正是先师尚贤之意。若贤者食无r0U，出无车，劳苦等於役夫，又何以劝民为贤？至於儒者之辈，叩十城不得一入，辗转路途，惶惶如丧家之犬，饮食无着，鹑衣百结，岂非似师兄胜过似我乎？”

    这一番话让邓陵子怒容暴起，却又强压下来，说：“若真如你所言，为何先师墨子一生布衣芒鞋？仅此一条，可知你所言皆误。”

    “墨子草创门派，不及见纳于诸侯。彼时若有明主如当今秦王，拜之为上卿，安知先师不会高冠玉带乎？”

    邓陵子一掌几乎把案几拍断，骂道：“不肖弟子！妄言揣测先师，曲圣言以利已！”

    这一掌着实把旁边的青年副使吓了一跳，慌忙像邓陵子行礼，脸上一半赔笑，一半惭愧，打圆场说：

    “请夫子毋怒。依秦法，爵位二十级，袍带冠冕各有制度，不可违背。并非我等忘本，实是不得已耳。”

    相里子听了，哈哈大笑，说：“这孺子跟随你我二人多年，如今还是从中周旋。”说得少年面sE发赤，低头不语。

    长者又说：“老师弃世之後，师兄离秦而去。如今墨家一分为二，从我者为西方之墨，从子者为东方之墨，而钜子之位在我，天下墨徒相随者十之七八。谁为真墨耶？师兄何不归秦，使二墨合一，勿使老师泉下失望。”

    “汝等助秦为nVe，倚强淩弱，绝人祭祀，杀戮黎庶。既已弃先师非攻之道，绝非墨者正宗。”

    “不然。墨子非‘攻’，却不非‘诛’。所谓‘诛’者，诛灭昏乱残暴之国，乃义战也。秦自商君变法以来，百姓专务耕战，不喜y逸，古之良民不过如此。而东方各国，君王纵情于上，国人享乐於下，喜行商之末利，恶稼穑之劳苦。我大秦兴义战，以清明而诛奢靡，故而有泰山压卵之势，此何损於非攻？”

    “太平逸乐，民之所yu也。古之民非不Ai，制於物产而不能也。今东方富而实，其民无不鼓瑟弹琴，斗J走犬，博戏蹹踘，而独不见於秦，非秦民不Ai也，慑於峻法而不敢也。秦王夺民之所yu以强兵，是兵愈强而民愈苦也。民之只知耕战者，譬如鹰隼，虽爪利而喙坚，不过猎户豢养之畜而已；民之得全天X者，b之白鹤，虽徐行而不争，傲然天地而不受制於人。今暴秦yu天下皆为其鹰隼，实是最当诛者，而却要诛人，何其谬矣！”

    无争在楼上听着，觉得秦国正使言语尖刻，多有相侵之意，似乎来此不为劝降，只为与昔日同门争胜。

    相里子答曰：“师兄以白鹤作b，如此盛赞，关东各国能无愧乎？自周平王东迁以来，四百余年间，诸侯为一己之利，相互兼并，战乱无已，人民Si者以千万计。其中可有一国无辜？今我大秦替天行诛，为民除凶，殄灭暴政，恢复太平，正合非攻之道。”

    邓陵子大笑，说：“师弟入城时，可曾见郊外墓园？此城筑起後二百年间，墓园只六七十亩大小而已。只因去年秦军破城，如今已扩至一顷有余矣。是秦军一战所杀，与前二百年相等。当年伊缺一战，毙伤二十四万；常平一战，又坑杀四十万。自夏至周，战事未有惨酷如此者。生民罹难至深者，皆拜秦所赐，而秦偏要托言弭兵，真无耻之甚！”

    “不然。此乃东方各国违逆天数，抗拒顽固，不肯纳降，以致自招灾祸。然而，目今天下未平，无论杀戮如何惨毒，只是一时之祸。一旦四海归一，则永世再无战端。此一劳永逸之事，岂不胜过各国争斗，万年不休？即便真如师兄所说，秦军一战所杀，等同前两百年之总和，试问诸侯混战千年的Si伤，是否与天下五番统一相等？如今大秦只需一番，後世便可永享安宁。如此算来，当下Si伤虽众，与千年积累的亡魂相b，又孰多孰少？”

    邓陵子忽然语塞，沉Y半晌，不能作答。他还记得，他的老师一生都困扰於这个问题——前半生不忍见诸侯互相侵伐，於是入秦助其扫灭九国；後半生又不忍见强秦恣意杀戮，意yu离去，又不忍前功尽弃。徘徊不定，yu去还留，只因跳不出一个圆圈：只有大一统才能消弭战事，又只有流血漂橹才能大一统。杀得白骨遍野真的可以带来和平吗？老师想不明白，他自己也想不明白，於是近乎支吾地回答，语气已不复雄浑：

    “此未来之事。或确然，或不然，我辈不能得知也。”

    相里子见师兄渐渐气馁，不禁将语调提高了一度，从座上站起，一边踱步一边说：

    “此自然之理，虽三岁童子可以预知。大秦一旦扫平九国，神州合而为一，四海共尊一主，试问战端从何而起？b之一人，难不成左手与右手互搏？”

    说完一瞥邓陵子，见师兄并无反驳，又说：

    “何况，此又暗合墨子尚同之道。若世人所思所想各不相同，一人则一义，十人则十义，彼此攻讦，不成合力。而所谓尚同者，下同於上也。民之所思，必同於官；官之所想，必同於君。凡居上者言是，居下者必不敢言非，不然则治罪。如今诸侯割据，如何尚同？由此观之，墨子愿天下一统明矣。自墨子之世至今，又历二百年纷扰，如今刚刚有一秦国，能成一统寰宇之大功。我等若遵先师遗愿，必当助之。请教师兄，我所言可有谬误？”

    “似乎无误。”

    邓陵子静静地坐着，听着，看着曾经的师弟在自己面前踱步，以手指划，阔论高谈。他不愿承认，却又无从反驳。此时名叫羊惠的青年副使b邓陵子还要窘迫，几次想要cHa话而不可得，似乎只有他还记得此次是来劝降，不宜言语过激。

    相里子稍作沉Y，忽然敛容，面有悲戚之sE，语调不再昂扬，缓缓道：

    “我墨徒皆起於低贱，多是烧砖筑陶，敷泥弄瓦之人，甚为贵者所轻。往日之辱，师兄岂忘之乎？秦国削平公室大族，百官不论出身，唯有才德者任之，故而墨徒用事者极多。关东诸国变法，未有如此彻底者。上天使我等借大秦之手遍行天下，淩驾百家之上。墨家遂志之日不远，师兄岂不愿见乎？汝辗转诸国，以守城为业，亲受锋刃，弟子殒命，而一朝敌退城安，立时见逐于国君，于事何益？”

    这三问像劲矢一样，一根一根紮进邓陵子的心里。他紧紧闭着双目，想起幼年时对士大夫袍服车马的羡慕，想起老师临终时弘扬墨道的嘱托，又想起每次大战後将弟子的屍骸付与其父母的惨痛。青年副使不时地用余光偷瞄邓陵子，满脸的焦急之sE。这屋子里似乎只有他真切地希望这次劝降能够成功，但是邓陵子并没有说出他想听到的话：

    “当年商鞅重用于秦，万事以独尊君权为要，但鸟尽弓藏